Mito 1: O texto e a tradução da Bíblia não são confiáveis.
Em um artigo da Newsweek há alguns anos, o autor declarou: “Nenhum pregador de televisão leu a Bíblia. Nem mesmo algum político evangélico. Nem mesmo o papa. Nem você nem eu. Na melhor das hipóteses, todos lemos uma tradução ruim. Tradução de cópias de cópias de cópias de cópias feitas à mão, e assim por diante, centenas de vezes.”
Espero que isso seja uma hipérbole, porque não entendo como um jornalista pode publicar isso. Ele está dizendo que o melhor que podemos encontrar é uma tradução de uma tradução. Acho que ele quer dizer que nossas modernas traduções inglesas do Novo Testamento são traduções de uma tradução latina que foi uma tradução do grego original. Eu não posso falar por pregadores da televisão, políticos evangélicos ou o papa, mas sei que tenho muitos estudantes e colegas que lêem o Novo Testamento Grego com bastante frequência e muito bem. E o que descobrimos é que nossas traduções para o inglês – ESV, NIV, NASB e outras, já para o português as traduções ARA, ARC, NVI – são traduções muito confiáveis.
Mas alguns podem dizer que, mesmo se pudermos traduzir a Bíblia, nunca poderemos saber qual foi a escrita original. Afinal, o texto da Bíblia foi copiado por milhares de anos por milhares de pessoas que cometeram dezenas ou até centenas de milhares de erros intencionais e não intencionais.
É verdade que, até o século XV, o texto da Bíblia era copiado à mão e, às vezes, escribas cometiam erros. Mas isso não significa que o texto que temos não seja nada próximo dos escritos originais e completamente não confiável. Na verdade, é exatamente o oposto, especialmente quando comparado a outros textos antigos. Temos mais de 6.000 manuscritos do NT grego (para não mencionar quase 20.000 traduções antigas).
Dos 6.000 manuscritos gregos, a evidência de suas contradições tem sido muito exagerada. Embora existam muitas variações no texto, a maioria delas são diferenças na ortografia ou na ordem das palavras. Existem várias outras diferenças que não alteram o significado do texto, especialmente o uso de sinônimos. Menos de 1% das variantes são equivalentes a uma mudança significativa, e nenhuma delas afeta qualquer doutrina cristã essencial. Nada disso considera as dezenas de milhares de manuscritos e códices do Antigo Testamento hebraico que mostram um nível similar de confiabilidade. A evidência é clara: nossas traduções inglesas modernas são traduções confiáveis de texto confiável.
Mito 2: Os livros da Bíblia foram arbitrariamente escolhidos.
Vou chamar esse segundo mito de O mito do Código DaVinci (mesmo que o primeiro mito tenha aparecido também neste livro). A história é mais ou menos assim: durante os primeiros dois séculos DC, havia centenas de documentos cristãos sendo usados nas igrejas. Livros como o Evangelho de Tomé, os Atos de Pedro e até mesmo o Evangelho de Judas foram lidos ao lado de Mateus, Romanos, Apocalipse e o resto dos livros do NT. Até que o imperador Constantino legalizou o cristianismo no início do século IV, e então que reduzimos a lista aos 27 livros do NT. No Código DaVinci, Dan Brown tem um de seus personagens descrevendo o que aconteceu em seguida. “Mais de oitenta evangelhos foram considerados para o Novo Testamento e, no entanto, apenas alguns parentes foram escolhidos para inclusão – Mateus, Marcos, Lucas e João entre eles.” Quando perguntado quem decidia quais evangelhos incluir, ele respondeu: “A Bíblia, como a conhecemos hoje, foi comparada pelo imperador pagão romano Constantino, o Grande.” Mesmo que essas alegações sejam um pouco grandiosas no livro de Brown, muitas pessoas acreditam em alguma versão disso hoje.
É verdade que os primeiros cristãos escreveram dezenas, talvez centenas ou documentos nos primeiros dois ou três séculos dC. Também é verdade que o cânon do NT foi debatido até a época do imperador Constantino. Mas isso é tanto quanto o Código DaVinci. Mas os cristãos nunca consideraram oitenta evangelhos; de fato, os quatro evangelhos que temos no NT foram os únicos evangelhos que os cristãos consideraram seriamente para inclusão no cânon do Novo Testamento. Eles são de longe os primeiros Evangelhos, eles têm mais conexões com os apóstolos e foram universalmente aceitos pela igreja desde o início. O Evangelho de Tomé é provavelmente o mais antigo desses “Evangelhos”, mas provavelmente foi escrito em algum lugar por volta de 150-180 dC. Os evangelhos do NT foram escritos por volta de 60-100 dC na vida dos apóstolos.
O mesmo poderia ser dito sobre os outros livros do NT. Embora tenha levado algum tempo para que os vinte e sete livros do Novo Testamento fossem universalmente reconhecidos pela igreja cristã primitiva, não há evidência de qualquer lugar sugerindo que Constantino tivesse alguma influência sobre quais livros foram escolhidos.
Mito 3: A Bíblia é cientificamente ignorante e não confiável.
Até mesmo muitos cristãos acreditam em alguma versão desse mito. Eles dirão que a Bíblia pretende ensinar teorias tardias da Idade do Bronze ou do Antigo Oriente Médio. Não podemos confiar em um livro tão mal informado sobre ciência, certo?
O problema aqui é quando as pessoas assumem que a Bíblia pretende ser um livro científico que não usa linguagem normal. Li recentemente alguém acusando a Bíblia de um erro científico porque descreve o Mar de bronze circular no templo com uma circunferência de 30 côvados e um diâmetro de 10 côvados (1 Reis 7: 23-24). Isso tornaria o valor de pi 3.0 em vez de 3,14. Outros dizem que a Bíblia ensina um universo geocêntrico porque Eclesiastes 1: 5 diz que o sol nasce e se põe. Isso exige um nível de precisão na linguagem que não usamos em conversas normais.
Se eu lhe disser que o sol está se pondo às 18h45, você me acusaria de ser heliocêntrico e cientificamente ignorante? É verdade que o sol não está se pondo às 18h45. A Terra está girando em seu eixo para o leste, então nos afastaremos da luz do sol. Mas se eu falasse sobre a Terra estar girando fora do alcance da luz do sol às 18h45, em vez de apenas dizer que o sol está se pondo, você acharia um pouco estranho. Então a Bíblia usa linguagem humana normal para descrever fenômenos científicos, assim como você e eu. Aplicar um padrão diferente à Bíblia é injusto e não se sustenta na maneira como o idioma realmente funciona.
Mesmo que as perguntas sobre a idade da terra e os detalhes da criação sejam um pouco diferentes, e os cristãos discordam sobre a melhor forma de interpretar esses capítulos, até mesmo Gênesis 1-2 não pretende nos ensinar um relato científico detalhado de como o universo começou. Em vez disso, usa linguagem humana normal para nos ensinar sobre o poder de Deus sobre sua criação desde o começo. Quando lida dessa maneira, nenhum dos chamados erros científicos na Bíblia equivale a um sério desafio à sua veracidade e autoridade absoluta.
Mito 4: A Bíblia é misógina.
Muitas pessoas assumem que no mundo greco-romano, as mulheres eram tratadas com honra, respeito e dignidade até que o cristianismo surgiu e bagunçou tudo porque a Bíblia nos ensina a maltratar as mulheres. Mas isso não reflete o que a Bíblia realmente ensina sobre as mulheres. É verdade que Deus também projetou homens e mulheres para cumprir diferentes papéis e responsabilidades em algumas áreas, como o lar e a igreja. Mas diferente não significa desigual.
Muitas pessoas distorceram as Escrituras para oprimir as mulheres, mas isso é uma falha em entender o que a Bíblia ensina sobre as mulheres e como Deus projetou homens e mulheres para se relacionarem uns com os outros. Desde o começo, a Escritura é clara. Tanto homens como mulheres são criados juntos à imagem de Deus (Gn 1: 26-27). Embora as mulheres tenham sido consistentemente maltratadas e abusadas no Antigo Oriente Médio, o AT está cheio de histórias de mulheres de fé, como Ana (1 Samuel 1-2), mulheres sábias e corajosas, como Débora (Juízes 4) e Abigail (1 Samuel 25) e mulheres que salvaram o povo de Deus da destruição (Ester). Em um mundo onde as mulheres quase nunca eram vistas como algo mais do que propriedade para servir aos homens, a visão da Bíblia sobre as mulheres que são feitas à imagem de Deus e usadas por ele para realizar seus propósitos é notável.
O NT apenas torna essa imagem mais clara. Jesus tratava as mulheres com dignidade, amor e respeito, mesmo quando eram envergonhadas pela cultura em que viviam (João 4; Lucas 7: 36-50). Embora ele certamente chamasse as mulheres a se arrependerem de seus pecados, ele não as deixou em seus pecados, mas as via como portadoras da imagem de Deus que devem ser amadas e honradas. Ao longo do restante do NT, vemos mulheres desempenhando papéis importantes no evangelismo e ensino, como Priscila (Atos 18: 24-26), plantação de igrejas, como Lídia (Atos 16), e oração, como Maria, a mãe de João ( Atos 12:12). As mulheres eram importantes cooperadoras com Paulo e os outros apóstolos (Romanos 16:17).
Mito 5: A Bíblia é uma coleção aleatória de histórias desconectadas e idéias inconsistentes.
Imagine se pegássemos um documento legal escrito em 1718, uma coleção de poemas de 1818, uma biografia escrita em 1918 e, finalmente, uma narrativa histórica escrita em 2018, e tentássemos fazer uma história coerente. Isso seria difícil, certo? É assim que muitas pessoas concebem a Bíblia. Foi escrito ao longo de milhares de anos por dezenas de pessoas em diferentes culturas e línguas. Como este livro poderia contar uma história coerente?
Mas considere como a “descendência” se desdobra em toda a Bíblia. Gênesis 3:15 fala da “descendência” de Eva que um dia esmagaria a cabeça da serpente, o diabo. Deus promete a Abraão, o descendente de Eva, que ele daria certas promessas aos seus descendentes (Gn 12: 1-3; 17: 7) e o bisneto de Abraão, Judá, recebeu a promessa de que seus descendentes governariam as nações. Séculos depois, Deus disse ao rei Davi que sua descendência governaria um reino que nunca terminaria (2 Samuel 7:13). Séculos depois disso, o profeta Isaías falou da descendência da virgem, que se levantaria para governar as nações (Isaías 7:14; 9: 6). Quando chegamos ao Novo Testamento, descobrimos que a descendência de Eva, que é a descendência de Abraão (Gálatas 3:16), é também o filho real de Judá e Davi (Romanos 1: 3-4). Finalmente, em uma figura simbólica do cumprimento de Gênesis 3:15, um dragão, a “antiga serpente” tenta destruir a descendência da mulher, mas ele derrotou o dragão e seus aliados de uma vez por todas (Apocalipse 12).
Este é apenas um tema de muitos que podemos traçar através da história da Bíblia. Existem camadas de temas que ligam essa grande história de maneira notável. Algumas partes podem ter ênfases diferentes e autores diferentes têm estilos diferentes, e a história se desenvolve entre os antigos e os novos pactos. Mas a história e os detalhes da Bíblia são unificados de maneiras surpreendentes. A Bíblia conta uma história do único Deus que está redimindo um povo em sua única criação através do único Salvador Jesus Cristo. A unidade da Bíblia é incrivelmente alegre.
Se este fosse outro livro, eu teria dificuldade em explicar sua consistência e profundidade. Como poderia um livro escrito de maneira tão diversificada ter uma unidade tão notável? A única resposta que podemos dar é a inspiração da Sagrada Escritura. Cristãos através dos séculos confessaram que este não é um livro comum. É a própria palavra do Deus vivo. Mas ele se revelou neste livro, e seria sábio ler, entender, submeter-se a ele e ser transformado pela mensagem do evangelho que ele proclama.
Por Chris Bruno
Artigo Original
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